2007-7-8 7:09:00 来源：搜狐博客 编辑：汉中王刘备
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序
一本三国演义成就了多少人心中的英雄梦。在汉帝国将倾的时期，群雄崛起逐鹿中原。那是一个黑暗的年代，人们四处躲藏战乱，但是却没有一处是安全的，东汉末年全国总人口为5000多万，到晋朝统一时统计人口只有2000多万了。由此看出三国是一个多名血雨腥风的时代！但是正如游戏《三国志》中的主题歌《英雄的黎明》所给表达的，这是一个英雄的时代，后世没有一个时代比得上三国那么充满绚丽悲歌、儿女情长。就如开篇临江仙诗写：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
“人中有吕布，马中有赤兔。”
俗语曰：文无第二，武无第一。但是在三国中却有一个例外，那就是人称飞将的温侯吕布——吕奉先。“一吕二赵三典韦四马五关六张飞”这句民间俗语充分说明了吕布在人们心目中的地位。虎牢关注定要成为吕布万古留名的地方！前面对十八路诸侯几十万大军，吕布单骑立于关前，胯下的赤兔宛若天龙下凡，方天画戟在阳光中显得是那么的肃穆。“见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！他红着双眼，誓将所有敢于冒犯杀神权威的人一一击溃。三国中最为经典的武将战役开始了！
“匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下”“上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。”北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。由此可以看出，吕布速杀普通武将的能力很强，方悦我们无法知道他的武力，根据前人的理论，在我们无法判断出场次数很少武将的武力时，可以根据对他的评论猜测到一些。既如此，方悦乃河内名将，武力应该不会很弱，在吕布手下走不过五合，穆将军更是一枪未出便死于马下。至于武安国，作为三国时期很少的使锤武将，应该让吕布感到不适应。所以用了十余合。
“许褚便出。斗二十合，不分胜负。操曰：“吕布非一人可胜。”便差典韦助战，两将夹攻；左边夏侯惇、夏侯渊，右边李典、乐进齐到，六员将共攻吕布。布遮拦不住，拨马回城。”山东联军在伤兵损将却无法奈何吕布的情况下无耻的拉出了六人车轮战的战术，但是吕布却从容而去。且不问吕布为何会“遮挡不住”，这六将无不是武艺超群的上将级别的人物。许褚。“吾见天下恶战者莫如许褚，真虎痴也！”想当年，渭水边。许褚裸衣斗马超，大战两百回合不分胜负，两阵军士观之目瞪口呆。事后马超不由心生佩服，发此概叹。典韦。“一吕二赵三典韦”中的所谓三国第三武将！典韦绝对是一员虎将，其力大可比商纣时期恶来，一双重达八十斤的铁戟在他手上使得虎虎生风。正是这双与关羽的青龙偃月刀不相伯仲的铁戟让典韦笑傲三国。夏侯惇、夏侯渊两兄弟跟随曹操打下曹魏江山一生戎马，无人敢说其武功不济。再说李典、乐进也是百战之将曹操阵营中不二人物。但是他们六人合围吕布却无法将吕布项上人头留下，而且是被吕布轻松突围打马绝尘而去！
“吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。”人说这一战成全了张飞，因为他在吕布手下连斗五十回合不分胜负！这也仅仅是不分胜负而已。想想关羽，关云长何等人物？后世传为武圣，堪与孔圣人比对！但是美须公加黑张飞两人齐战焉不能取胜吕布，最后仍然被吕布轻松离去。吕布之武力至此三国无人可比也！
在此所说的是演义，我们也是从演义入手剖析吕布，人都谓演义夸张成分多。可是史书上，正史上的吕布却也不甘落后。“布性不喜合斗，喜解斗耳。乃令军候植戟于营门，布弯弓顾曰：“诸君观布射戟小枝，中者当各解兵，不中可留决斗。”布即一发，正中戟枝。诸将士等皆惊，言：“将军天威也！”（资治通鉴 卷六十二）辕门射戟成了我们在历史中找寻吕布的身影，一个真正的大英雄！英雄。吕布就是一个英雄，他没有曹操的奸诈、刘备的假忠、董卓的残暴、袁术的野心，他有的只是像一个大男孩一样的随性。
“恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿”。
吕布被后人所诟病的是其的无义！华夏最讲究的是忠孝，忠孝两字将几千年的中国文化浓缩出来。“三姓家奴”是吕布一辈子无法去除的污点！罗贯中用张飞之口将吕布一生的荣耀全部击溃了。在后世看来吕布无论多么神勇、无敌、潇洒，但是在这四个字面前他只剩下一个卑陋的词——小人！小人，什么样的人才算得上小人？不忠不孝的人就是小人。这是个在国骂没有形成的那个古朴时代能骂出最难听，最贬低的话。堂堂的天下无敌吕奉先成了一个小人，这对整个三国来说是个真正的讽刺。我们知道尊刘贬曹是三国演义的主旋律，全书都是围绕着这个主旋律展开的。但是除了贬曹外，其他的英雄也一并贬低来烘托蜀汉的完美。江东美周郎是何等人物？三国志里描写的是：美姿严，性豁达。但是演义中的周瑜却是一个小肚鸡肠的人物。他见不得别人比他强，他嫉妒诸孔明的智慧，处处想致孔明于死地。临死的时候还要说：“既生瑜，何生亮”这么卑贱的话语。吕布也正是罗贯中这种中心思想的牺牲品。他贪财重色、不忠不孝、贪生怕死、狂妄自大，这些词语全都被吕布一个人所占完了。为赤兔杀丁原，为貂蝉诛董卓，最后为了自己一条命卑微的乞求曹操饶命，完全没有了虎牢关前大杀群雄的气魄。
如果按正史所载研究分析一下吕布，你会发现吕布其实根本就不象《三国演义》里说的那么回事！《资治通鉴》载：“布与麾下登白门楼。兵围之急，布令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降。”而非《三国演义》所写的那样。吕布是一个可爱的人！为什么说他可爱？他的可爱源自于他的直率的性格。但恰恰是那种从不隐藏自己意图的人是最为吃亏的，吕布正是这样的人。他武力天下第一，无人能敌。他的成长称雄之路也仅仅靠的他的勇猛。他踏进了乱世，踏上了乱世的舞台，他只能依靠他的勇武。其实人们对他的诟病是他的背叛，即使他杀董贼是正义之举。受儒家思想毒害的旧势力——袁绍、袁术、张藐等都对他避若蛇蝎。可是乱世本 来就没有这么多讲究，任何事都必须以最终的政治利益出发。从这一角度而言，吕布只是选择了最符合他利益的事。从这一点来讲，刘备和曹操其实和吕布是一类人：他们摒弃了一切繁文缛节和道义观念，追求的是自己 的天下。可刘曹何等枭雄，他们做得肮脏的事都打着正义的幌子，而吕布则太诚实了，于是人们把矛头对准了他。其实他唯一做错的，是他不够虚伪。可以这么说，吕布这种人的存在是乱世的必然，可是他的死亡也是乱世的必然。没有这种人，乱世不称其为乱世。可是他如果不消亡，乱世无法结束。他只是为乱世而生，在乱世中扮演一个可能很显眼的配角，然后匆忙谢幕。他的英姿固然潇洒，他的能力固然骁勇出众，可是他不懂得演戏，所以他只能谢幕。
结章
“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”这句评语或许是吕布一生最好的评价。“勇不过吕布，智不过孔明。”吕布的死具有很强的悲剧色彩，他也许就应该在并州的大草原上驰骋，而不是进入这个乱世。吕布拥有无数的粉丝，许多人都很崇拜他。他是每个男人心中的榜样：骑最好的马、拥最美的女人、身负最强的武功、砍最强大的敌人！在那个汉末的天空下，一个头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，背上背着雕弓箭袋，掌中一杆方天画戟，坐下嘶风赤兔马。给人的感觉只有一个——拉风！
