水 调 歌 头
（黄州快哉亭赠张偓佺） 苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语：山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
赏析
苏轼因“乌台诗案”之祸，谪居黄州，这首长调词作于东坡贬居黄州的第四年，友人张梦得(偓佺)在其舍南长江边筑“快哉亭”，亭子建成后，苏轼作了这首词。它又叫《快哉亭作》。苏辙在《黄州快哉亭记》中说：清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 这首词是苏轼豪放词的代表作之一，也是笔者最喜欢的宋词之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。
作者主要描写了“快哉亭”周围的广阔自然景象。上片是用虚实结合的笔法，描写由新建之亭及亭前景象忆及早年在扬州平山堂见到的山光水色。“落日绣帘卷”两句写亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张梦得（偓佺）所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。“湿”字不一定就真的指油漆未干，而着重说明了亭之新建，这个字用的十分传神。
“长记平山堂上”五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂（欧阳修所建）所领略的江南烟雨”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。“山色有无中”，原出王维《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中。”欧阳修《朝中措》词借用“平阑槛倚晴空。山色有无中”一诗句而三大诗人用之，可见此句中界动人的美学魅力和蕴含的哲理意味征服人心的力量。同时他以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体，构成一种优美独特的意境。这种以忆景写实景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且拓宽了词的时间和空间的距离、加强了词境的空灵飞动。上片传达出今日快哉亭前览胜的欣喜之情。
下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求。“一千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映在江水中，形成了一幅优美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写。“忽然”两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风巨浪中掀舞。至此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点——一位奋力搏击风涛的白发老翁。这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征。接下就江大风顿起之眼前景而引出对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论。在作者看来，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教。其实，庄子所言天籁是万物发出的自然之声，即“风”使之然也。本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。表达了词人浩荡伟岸的人格及豪迈旷达的心胸。(《庄子·齐物论》："子游曰：'地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。'子綦曰：'夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！'""籁"是能发声的孔穴，借指声音。庄子用"人籁"（乐器发出的声音）比喻区分彼我、善恶、对错、好坏等差别的认识境界，用"地籁"（风吹孔穴发出的声音）比喻见其差别而不追求差别的认识境界，用"天籁"比喻与道为一、任运自然、不见任何差别的逍遥、齐物境界。)
一篇之要旨在下阕。其以“风”为线索，突出浪中“白头翁”形象，让读者联想天地间的“快哉亭”就像大浪中的白头翁的一叶扁舟，词人在人生的江海中遨游，任凭风浪千里，只要胸中有一点浩然正气，就永远立于不败之地，永远“快哉”！“一点”对“千里”，极小与极大的比，开拓了词人胸襟与气度，正是其人能超然于物外、齐物达观的具体定量表述。黄蓼园云：“前阕从‘快’字之意入，次阕起三语承上阕写景，‘忽然’二句一跌，以顿出末二句来，结处一振，‘快’字之意方足。”苏轼正是在逆境中仍保持着这种浩然之气的坦荡人生态度，才享受了使人感到无穷快意的千里雄风，显然具有积极的社会意义。
这首词在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌客多姿、大开大合、大起大落的特点。全词熔写景、抒情、议论于一炉，上片以虚托实，而下片的描写和议论豪纵酣畅，气势磅礴，词中出没风涛的白头翁形象，犹如百川汇海，含蓄地点明全篇主旨，给强烈的震撼了读者，豪气干云的昭示着世人。有一种“荣辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫观天外云展云舒”的超脱。
